ADMINISTRAÇÃO APOSTÓLICA

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COMEMORAÇÃO DE TODOS OS FIÉIS DEFUNTOS I

02nov5:42 pm5:42 pmCOMEMORAÇÃO DE TODOS OS FIÉIS DEFUNTOS I

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ORDO

Quinta-feira – COMEMORAÇÃO DE TODOS OS FIÉIS DEFUNTOS, I classe, preto (V0).

Ofício: próprio em todas as Horas, rubricas especiais. – Matinas com três noturnos, sem Te Deum. – Vésperas como no Próprio. – Completas com formulário próprio.

Missa: nas três Missas próprias, única oração (se se diz as três Missas sem interrupção, deve-se dizer a Sequência somente na Missa principal, do contrário, na primeira; nas outras Missas pode-se omitir, a não ser que seja Cantada), Prefácio dos Defuntos. Na Missa dos Defuntos, que é seguida pela absolvição super tumulum, omite-se o Último Evangelho (RM, n. 510 e).

Indulgência: Concede-se uma vez por dia a Indulgência Plenária, aplicável somente pelas almas do Purgatório, conforme o costume da Igreja (Confissão sacramental, Comunhão eucarística e oração pelas intenções do Sumo Pontífice) aos fiéis que:

  1. em cada dia, desde o primeiro ao oitavo de novembro, visitarem devotamente um cemitério e, ou pelo menos em mente, rezarem pelos fiéis defuntos;
  2. no dia da Comemoração de todos os fiéis defuntos (ou, conforme o consenso comum, no dia do Domingo antecedente, ou subsequente ou no dia da festa de Todos os Santos) visitarem uma igreja ou oratório piedoso e aí recitarem o Pater e o Credo (Enchiridion Indulgentiarum, IV ed. 1999, conc. 29, §1, 1º, 2º).
Amanhã, 1ª sexta-feira do mês. Permite-se Missa votiva do Sagrado Coração de Jesus.

 


SANTA MISSA

1ª Missa2ª Missa3ª Missa

COMEMORAÇÃO DE TODOS OS FIÉIS DEFUNTOS

I classe, sem Glória nem Credo, paramentos pretos

(Procissão de Entrada: DE PÉ)

Primeira Missa

Esta festividade em comemoração das benditas almas do Purgatório, foi instituída no Mosteiro Beneditino de Cluny, pelo Abade Odilon, no ano de 998. Neste dia os clérigos recitam o Ofício dos Mortos. O Papa Bento XV autorizou todos os sacerdotes a rezarem três Missas de réquiem: uma para os fiéis cujas almas estavam no Purgatório; uma pelas intenções do Santo Padre; e outra pelas intenções particulares do Padre. Se este dia cair em domingo, as Missas serão transferidas para o dia seguinte.

ORAÇÕES AO PÉ DO ALTAR

(Missa Rezada: DE JOELHOS; Missa Cantada: DE PÉ)

V. In nómine Patris,  et Fílii, et Spíritus Sancti. Amen.

V. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.
Introíbo ad altáre Dei. Subirei ao altar de Deus.
R. Ad Deum, qui lætíficat iuventútem meam.

R. Do Deus que é a alegria da minha juventude.

Omite-se o salmo 42 judica, em razão de seu caráter alegre.

Confissão

V. Adiutórium nostrum in nómine Dómini. V. O nosso auxílio está no nome do Senhor.
R. Qui fecit coelum et terram. R. Que fez o Céu e a Terra.
V. Confíteor Deo… V. Eu pecador…
R. Misereátur tui omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis tuis, perdúcat te ad vitam ætérnam. R. Que Deus onipotente Se compadeça de ti, perdoe os teus pecados e te conduza à vida eterna.
V. Amen. V. Amém.
R. Confíteor Deo omnipoténti, beátæ Maríæ semper Vírgini, beáto Michaéli Archángelo, beáto Ioánni Baptístæ, sanctis Apóstolis Petro et Paulo, ómnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccávi nimis cogitatióne, verbo et opere: Batendo três vezes no peito: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. R. Eu, pecador, me confesso a Deus todo-poderoso, à Bem-aventurada sempre Virgem Maria, ao Bem-aventurado São Miguel Arcanjo, ao Bem-aventurado São João Batista, aos Santos Apóstolos São Pedro e São Paulo, a todos os Santos, e a vós padre, que pequei muitas vezes, por pensamentos, palavras e obras, Batendo três vezes no peito: por minha culpa, minha culpa, minha máxima culpa.
Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, beátum Michaélem Archángelum, beátum Ioánnem Baptístam, sanctos Apóstolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, orare pro me ad Dóminum, Deum nostrum. Portanto, peço e rogo à Bem-aventurada sempre Virgem Maria, ao Bem-aventurado São Miguel Arcanjo, ao Bem-aventurado São João Batista, aos Santos Apóstolos São Pedro e São Paulo, a todos os Santos, e a vós padre, que rogueis por mim a Deus Nosso Senhor.
V. Misereátur vestri omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis vestris, perdúcat vos ad vitam ætérnam. V. Deus todo poderoso tenha compaixão de vós, perdoe os vossos pecados, e vos conduza a vida eterna.
R. Amen. R. Amém.
V. Indulgéntiam, absolutionem et remissiónem peccatórum nostrórum tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus. V. Indulgência, absolvição, e remissão dos nossos pecados, conceda-nos o Senhor onipotente e misericordioso.
R. Amen. R. Amém.
V. Deus, tu convérsus vivificábis nos. V. Ó Deus, voltando-vos para nós nos dareis a vida.
R. Et plebs tua lætábitur in te. R. E o Vosso povo se alegrará em Vós.
V. Osténde nobis, Dómine, misericórdiam tuam. V. Mostrai-nos, Senhor, a Vossa misericórdia.
R. Et salutáre tuum da nobis. R. E dai-nos a Vossa salvação.
V. Dómine, exáudi oratiónem meam. V. Ouvi, Senhor, a minha oração.
R. Et clamor meus ad te véniat. R. E chegue até Vós o meu clamor.
V. Dóminus vobíscum. V. O Senhor esteja convosco.
R. Et cum spíritu tuo. R. E com o teu espírito.
V. Orémus. (DE PÉ)

V. Oremos.

Este convite Oremus do sacerdote ao subir ao altar, é um convite para que o povo o acompanhe em orações. Deste modo, ao mesmo tempo em que vemos no altar o representante de Deus, temos no mesmo sacerdote o representante do povo fiel.

O sacerdote sobe ao altar, rezando em voz baixa:

Aufer a nobis, quǽsumus, Dómine, iniquitátes nostras: ut ad Sancta sanctórum puris mereámur méntibus introíre. Per Christum, Dóminum nostrum. Amen.

Pedimos-Vos, Senhor, afasteis de nós as nossas iniquidades, para que, com almas puras, mereçamos entrar no Santo dos Santos. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.
E beija o altar, dizendo:
Orámus te, Dómine, per mérita Sanctórum tuórum, quorum relíquiæ hic sunt, et ómnium Sanctórum: ut indulgére dignéris ómnia peccáta mea. Amen.

Nós Vos suplicamos, Senhor, pelos méritos de Vossos Santos, cujas relíquias aqui se encontram, e de todos os demais Santos, Vos digneis perdoar todos os nossos pecados. Amém.

 Saudar o altar com um beijo é reparar Jesus daquele beijo traidor de Judas, e representa a intimidade e proximidade do sacerdote ao saudar o povo.

Primeira parte: Instrução

MISSA DOS CATECÚMENOS

Nesta primeira parte da Missa falamos a Deus por Jesus Cristo com o Introito, Kyrie e Coleta; e Deus nos fala pelas Leituras (Epístola e Evangelho) e pela homilia.

INTROITUS (4 Esdr 2, 34; 2, 35; Ps. 64, 2-3)

RÉQUIEM ætérnam dona eis, Dómine: et lux perpétua lúceat eis. Ps. Te decet hymnus, Deus, in Sion, et tibi reddétur votum in Ierúsalem: exáudi oratiónem meam, ad te omnis caro véniet. Réquiem ætérnam dona eis, Dómine: et lux perpétua lúceat eis. DAI-LHES, Senhor, o eterno repouso, e que lhes resplandeça a luz perpétua. Sl. A Vós, Senhor, dirigimos estes hinos em Sião: e oferecemos estes votos em Jerusalém: ouvi a minha oração: todas as criaturas devem comparecer ante Vós. Dai-lhes, Senhor, o eterno repouso, e que lhes resplandeça a luz perpétua.


KYRIE

V. Kýrie, eléison. V. Senhor, tende piedade de nós.
R. Kýrie, eléison. R. Senhor, tende piedade de nós.
V. Kýrie, eléison. V. Senhor, tende piedade de nós.
R. Christe, eléison. R. Cristo, tende piedade de nós.
V. Christe, eléison. V. Cristo, tende piedade de nós.
R. Christe, eléison. R. Cristo, tende piedade de nós.
V. Kýrie, eléison. V. Senhor, tende piedade de nós.
R. Kýrie, eléison. R. Senhor, tende piedade de nós.
V. Kýrie, eléison. V. Senhor, tende piedade de nós.

Omite-se o Glória.

COLECTA (DE JOELHOS)

V. Dóminus vobíscum. V. O Senhor esteja convosco.
R. Et cum spiritu tuo. R. E com o teu espírito.

V. Orémus.

FIDÉLIUM, Deus, ómnium Cónditor et Redémptor: animábus famulórum famularúmque tuárum remissiónem cunctórum tríbue peccatórum; ut indulgéntiam, quam semper optavérunt, piis supplicatiónibus consequántur: Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

V. Oremos.

Ó DEUS, Criador e Redentor de Todos os Fiéis, concede às almas dos Vossos servos o perdão de todos os seus pecados, para que, por meio das nossas devotas orações, obtenham a indulgência que sempre desejaram. Vós, que viveis e reinais com Deus, Pai em unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.

No fim da oração:
R. Amen. R. Amém.

EPISTOLA (1 Cor 15, 51-57) (SENTADO)

Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corínthios.

FRATRES: Ecce, mystérium vobis dico: Omnes quidem resurgámus, sed non omnes immutábimur. In moménto, in ictu óculi, in novíssima tuba: canet enim tuba, et mórtui resúrgent incorrúpti: et nos immutábimur. Opórtet enim corruptíbile hoc induere incorruptiónem: et mortále hoc indúere immortalitátem. Cum autem mortále hoc indúerit immortalitátem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: Absórpta est mors in victória. Ubi est, mors, victória tua? Ubi est, mors, stímulus tuus? Stímulus autem mortis peccátum est: virtus vero peccáti lex. Deo autem grátias, qui dedit nobis victóriam per Dóminum nostrum Iesum Christum.

Leitura da Epístola de São Paulo Apóstolo aos Coríntios.

IRMÃOS: Eis que vos digo um mistério; não morreremos todos, mas todos seremos mudados. Num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta (porque a trombeta soará) os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos mudados. Importa que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, que este corpo mortal se revista da imortalidade. Quando, pois, este corpo corruptível se tiver revestido da incorruptibilidade e este corpo mortal se tiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. Porém, graças a Deus, que nos deu a vitória (contra a morte) por Nosso Senhor Jesus Cristo.

No final da leitura, responde-se:
R. Deo grátias. R. Graças a Deus!

GRADUALE (4 Esdr 2, 34 e 35; Sl 111, 7)

RÉQUIEM ætérnam dona eis, Dómine: et lux perpétua lúceat eis. V. In memória ætérna erit iustus: ab auditióne mala non timébit. O REPOUSO eterno, dai-lhes, Senhor: e a luz perpétua as ilumine. V. A memória do justo será eterna; não temerá receber sentenças más.

TRACTUS

ABSÓLVE, Dómine, ánimas ómnium fidélium ab omni vínculo delictórum. V. Et grátia tua illis succurrénte, mereántur evádere iudícium ultiónis. V. Et lucis ætérnæ beatitúdine pérfrui.

ABSOLVEI, Senhor, as almas de todos os fiéis defuntos do vínculo dos delitos. V. E que a Vossa graça os socorra, para que consigam evitar o juízo da vingança. V. E gozem a da luz eterna bem-aventurada.

SEQUENTIA  

DIES iræ, dies illa

Solvet sæclum in favílla:

Teste David cum Sibýlla.

DIA da ira, aquele dia

Em que o mundo será reduzido a cinza:

Conforme diz David e a Sibylla!

Quantus tremor est futúrus,

Quando iudex est ventúrus,

Cuncta stricte discussúrus!

Quanto terror futuro será,

Quando o juiz vindouro chegar,

Para irrestritamente a todos julgar!

Tuba mirum spargens sonum

Per sepúlcra regiónum,

Coget omnes ante thronum.

Os Anjos as trombetas tocarão

Sobrevoando dos sepulcros a região

E a todos ante o trono convocarão.

Mors stupébit et natúra,

Cum resúrget creatúra,

Iudicánti responsúra.

A Morte e natureza ficarão pasmadas,

Ao verem as criaturas ressuscitadas,

Pelo Juiz serem questionadas.

Liber scriptus proferétur,

In quo totum continétur,

Unde mundus iudicétur.

Um livro escrito será trazido,

No qual tudo está contido,

O mundo será julgado pelo cometido.

Iudex ergo cum sedébit,

Quidquid latet, apparébit:

Nil inúltum remanébit.

Então o Juiz se assentará,

E todo o oculto se revelará:

E sem castigo nada ficará.

Quid sum miser tunc dictúrus?

Quem patrónum rogatúrus,

Cum vix iustus sit secúrus?

Miserável como sou, que direi?

A que patrono rogarei,

Se os justos só seguros verei?

Rex treméndæ maiestátis,

Qui salvándos salvas gratis,

Salva me, fons pietátis.

Ó Rei de tremenda majestade,

Que salvando, de graça salvais,

Salvai-me, ó fonte de piedade.

Recordáre, Iesu pie,

Quod sum causa tuæ viæ:

Ne me perdas illa die.

Recordai-vos, ó Jesus piedoso,

Sou a causa de vosso caminho penoso:

Naquele dia não me percais penoso.

Quærens me, sedísti lassus:

Redemísti Crucem passus:

Tantus labor non sit cassus.

Resgatando-me, setistes lassidão:

Na cruz me redimistes com Paixão:

Tanto sofrimento não pode ser em vão.

Iuste iudex ultiónis,

Donum fac remissiónis

Ante diem ratiónis.

Ó Juiz justo do castigo,

Que a remissão esteja comigo

Antes daquele dia finito.

Ingemísco, tamquam reus:

Culpa rubet vultus meus:

Supplicánti parce, Deus.

Gemo e choro, como um réu:

A face corada pelos pecados meus:

Suplicante, tende piedade, ó Deus.

Qui Maríam absolvísti,

Et latrónem exaudísti,

Mihi quoque spem dedísti.

Vos que a Madalena absolvestes,

E do Ladrão a súplica recebestes,

Dai-me a mesma esperança destes.

Preces meæ non sunt dignæ:

Sed tu bonus fac benígne,

Ne perénni cremer igne.

Sei que não mereço ser ouvido:

Mas, pela vossa bondade, ó benigno,

Não permitais seja eu no fogo consumido.

Inter oves locum præsta,

Et ab hœdis me sequéstra,

Státuens in parte dextra.

Entre as ovelhas eu seja achado,

E do meio dos cabritos separado,

E à Vossa direita colocado.

Confutátis maledíctis,

Flammis ácribus addíctis:

Voca me cum benedíctis.

Condenados os malditos,

Nas chamas famintas consumidos:

Chamai-me com os benditos.

Oro supplex et acclínis,

Cor contrítum quasi cinis:

Gere curam mei finis.

Em súplica oro e me inclino,

Contrito coração em cinzas reduzido:

Governai o meu destino.

Lacrimósa dies illa,

Qua resúrget ex favílla

Iudicándus homo reus.

Lacrimoso aquele dia

No qual ressurgirá da cinza fria

O homem réu para ser julgado como devia.

Huic ergo parce, Deus:

Pie Iesu Dómine,

Dona eis réquiem. Amen.

Portanto, ó Deus, perdoai-lhes:

Ó Senhor Jesus de piedade,

Dai-lhes descanso na eternidade. Amém.

O sacerdote, profundamente inclinado sobre o altar, reza em voz baixa:

Munda cor meum ac lábia mea, omnípotens Deus, qui lábia Isaíæ Prophétæ cálculo mundásti igníto: ita me tua grata miseratióne dignáre mundáre, ut sanctum Evangélium tuum digne váleam nuntiáre. Per Christum, Dóminum nostrum. Amen.

Purificai-me o coração e os lábios, ó Deus todo poderoso, Vós que purificastes os lábios do profeta Isaías com um carvão em brasa; pela Vossa misericordiosa bondade, dignai-Vos purificar-me, para que possa anunciar dignamente o Vosso santo Evangelho. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.
Depois diz em voz alta:

EVANGELHO (Jo 5, 25-29) (DE PÉ)

V. Dóminus vobíscum. V. O Senhor esteja convosco.
R. Et cum spíritu tuo. R. E com o teu espírito.

Sequéntia  sancti Evangélii secúndum Ioánnem.

Continuação do santo Evangelho segundo São João.

R. Glória tibi, Dómine. R. Glória a Vós Senhor.
IN illo témpore: Dixit Iesus turbis Iudæórum: Amen, amen, dico vobis, quia venit hora, et nunc est, quando mórtui áudient vocem Fílii Dei: et qui audíerint, vivent. Sicut enim Pater habet vitam in semetípso, sic dedit et Fílio habére vitam in semetípso: et potestátem dedit ei iudícium fácere, quia Fílius hóminis est. Nolíte mirári hoc, quia venit hora, in qua omnes, qui in monuméntis sunt, áudient vocem Fílii Dei: et procédent, qui bona fecérunt, in resurrectiónem vitæ: qui vero mala egérunt, in resurrectiónem iudícii.

 

NAQUELE tempo: Disse Jesus às multidões dos judeus: Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem, viverão. Com efeito assim como o Pai tem a vida em si mesmo, assim deu ao Filho ter vida em si mesmo; e deu-lhe o poder de julgar, porque é Filho do homem. Não vos admireis disso, porque virá tempo em que todos os que se encontram nos sepulcros ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que tiverem feito obras boas sairão para a ressurreição da vida, mas os que tiverem feito obras más, sairão ressuscitados para a condenação.
R. Laus tibi, Christe. R. Louvor a vós, ó Cristo.
E o sacerdote diz em voz baixa:

Per Evangélica dicta, deleántur nostra delícta.

Pelas palavras do Evangelho sejam perdoados os nossos pecados.

 

Segunda parte: sacrifício

MISSA DOS FIÉIS

OFFERTORIUM (SENTADO)

O celebrante volta-se ao povo e diz:

V. Dóminus vobíscum. V. O Senhor esteja convosco.
R. Et cum spíritu tuo. R. E com vosso espírito.

V. Orémus.

DÓMINE Iesu Christe, Rex glóriæ, líbera ánimas ómnium fidélium defunctórum de pœnis inférni et de profúndo lacu: líbera eas de ore leónis, ne absórbeat eas tártarus, ne cadant in obscúrum: sed sígnifer sanctus Míchaël repræséntet eas in lucem sanctam: * Quam olim Abrahæ promisísti et sémini eius. V. Hóstias et preces tibi, Dómine, laudis offérimus: tu súscipe pro animábus illis, quarum hódie memóriam fácimus: fac eas, Dómine, de morte transíre ad vitam. * Quam olim Abrahæ promisísti et sémini eius.

 

V. Oremos.

Ó SENHOR Jesus Cristo, Rei da glória, livrai as almas de todos os fiéis que partiram das penas do inferno e do profundo lago; livra-as da boca do leão, para que o abismo não as engula, nem caiam nas trevas: mas que o porta-estandarte, São Miguel, as conduza à luz santa: * Que outrora prometestes a Abraão e aos seus descendentes. V. Oferecemos-Vos, Senhor, hóstias e súplicas de louvor; recebei-as em sufrágio daquelas almas cuja memória hoje celebramos; fazei-as, Senhor, passar da morte para a vida. * Que outrora prometestes a Abraão e aos seus descendentes.

O celebrante reza em voz baixa a Antífona do Ofertório, sexto texto próprio de cada Missa.

O sacerdote reza, sempre em voz baixa, as seguintes orações:

Oferecimento da hóstia:

Súscipe, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus, hanc immaculátam hóstiam, quam ego indígnus fámulus tuus óffero tibi Deo meo vivo et vero, pro innumerabílibus peccátis, et offensiónibus, et neglegéntiis meis, et pro ómnibus circumstántibus, sed et pro ómnibus fidélibus christiánis vivis atque defúnctis: ut mihi, et illis profíciat ad salútem in vitam ætérnam. Amen.

Recebei, Pai Santo, onipotente e eterno Deus, esta hóstia imaculada, que eu, Vosso indigno servo, Vos ofereço, ó meu Deus, vivo e verdadeiro, por meus inumeráveis pecados, ofensas, e negligências, por todos os que circundam este altar, e por todos os fiéis vivos e falecidos, a fim de que, a mim e a eles, este sacrifício aproveite para a salvação na vida eterna. Amem.
Preparação da água e vinho no cálice:
Deus, qui humánæ substántiæ dignitátem mirabíliter condidísti, et mirabílius reformásti: da nobis per huius aquæ et vini mystérium, eius divinitátis esse consórtes, qui humanitátis nostræ fíeri dignátus est párticeps, Iesus Christus, Fílius tuus, Dóminus noster: Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus: per ómnia sǽcula sæculórum. Amen. Deus, que de modo admirável criastes em sua dignidade a natureza humana e de modo ainda mais admirável a restaurastes, concedei-nos, que pelo mistério desta água e deste vinho, sejamos participantes da divindade Daquele que Se dignou revestir-Se de nossa humanidade, Jesus Cristo, Vosso Filho e Senhor Nosso, que sendo Deus convosco vive e reina na unidade com o Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.
Oferecimento do cálice:
Offérimus tibi, Dómine, cálicem salutáris, tuam deprecántes cleméntiam: ut in conspéctu divínæ maiestátis tuæ, pro nostra et totíus mundi salúte, cum odóre suavitátis ascéndat. Amen. Nós Vos oferecemos Senhor, o cálice da salvação, suplicando a Vossa clemência. Que ele suba qual suave incenso à presença de Vossa divina majestade, para nossa salvação e de todo o mundo. Amem.
In spíritu humilitátis et in ánimo contríto suscipiámur a te, Dómine: et sic fiat sacrifícium nostrum in conspéctu tuo hódie, ut pláceat tibi, Dómine Deus. Em espírito de humildade e coração contrito, sejamos por Vós acolhidos, ó Senhor. E assim se faça hoje este nosso sacrifício em Vossa presença, de modo que Vos seja agradavel, ó Senhor Nosso Deus.
Invocação do Espírito Santo:
Veni, sanctificátor omnípotens ætérne Deus: et bénedic hoc sacrifícium, tuo sancto nómini præparátum. Vinde, ó Santificador, onipotente e eterno Deus e, abençoai este sacrifício preparado para glorificar o Vosso santo Nome.
Enquanto lava as mãos (Ps. 25, 6-12):
Lavábo inter innocéntes manus meas: et circúmdabo altáre tuum, Dómine: Ut áudiam vocem laudis, et enárrem univérsa mirabília tua. Dómine, diléxi decórem domus tuæ et locum habitatiónis glóriæ tuæ. Ne perdas cum ímpiis, Deus, ánimam meam, et cum viris sánguinum vitam meam: In quorum mánibus iniquitátes sunt: déxtera eórum repléta est munéribus. Ego autem in innocéntia mea ingréssus sum: rédime me et miserére mei. Pes meus stetit in dirécto: in ecclésiis benedícam te, Dómine. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.

 

Lavarei as minhas mãos entre os inocentes, e me aproximarei do Vosso altar, ó Senhor, para ouvir o cântico dos Vossos louvores, e proclamar todas as Vossas maravilhas. Eu amo, Senhor, a beleza da Vossa casa, e o lugar onde reside a Vossa glória. Não me deixeis, ó Deus, perder a minha alma com os ímpios, nem a minha vida com os sanguinários. Em suas mãos se encontram iniquidades, sua direita está cheia de dádivas. Eu, porém, tenho andado na inocência. Livrai-me, pois, e tende piedade de mim. Meus pés estão firmes no caminho reto. Eu Vos bendigo, Senhor, nas assembleias dos justos. Gloria ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre, e por todos os séculos dos séculos. Amém.

Oferecimento à Santíssima Trindade:

Súscipe, sancta Trínitas, hanc oblatiónem, quam tibi offérimus ob memóriam passiónis, resurrectiónis, et ascensiónis Iesu Christi, Dómini nostri: et in honórem beátæ Maríæ semper Vírginis, et beáti Ioannis Baptistæ, et sanctórum Apostolórum Petri et Pauli, et istórum et ómnium Sanctórum: ut illis profíciat ad honórem, nobis autem ad salútem: et illi pro nobis intercédere dignéntur in cælis, quorum memóriam ágimus in terris. Per eúndem Christum, Dóminum nostrum. Amen.

Recebei, ó Trindade Santíssima, esta oblação, que Vos oferecemos em memória da Paixão, Ressurreição e Ascensão de Nosso Senhor Jesus Cristo, e em honra da Bem-aventurada e sempre Virgem Maria, de São João Batista, dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo, e de todos os Santos; para que a eles sirva de honra e a nós de salvação, e eles se dignem interceder no Céu por nós que na terra celebramos sua memória. Pelo mesmo Cristo, Senhor Nosso. Amém.

Orate, fratres: (DE PÉ)
V. Oráte, fratres: continua em voz baixa ut meum ac vestrum sacrifícium acceptábile fiat apud Deum Patrem em voz alta omnipoténtem. V. Orai irmãos, continua em voz baixa para que este meu sacrifício, que também é vosso, seja aceito e agradável a Deus Pai todo em voz alta poderoso.
R. Suscípiat Dóminus sacrifícium de mánibus tuis ad laudem et glóriam nominis sui, ad utilitátem quoque nostram, totiúsque Ecclésiæ suæ sanctæ. R. Receba, o Senhor, de tuas mãos este sacrifício, para louvor e glória de Seu nome, para nosso bem e de toda a Sua Santa Igreja.
O Padre responde em voz baixa:
V. Amen. V. Amém.

SECRETA

HÓSTIAS, quǽsumus, Dómine, quas tibi pro animábus famulórum famularúmque tuárum offérimus, propitiátus inténde: ut, quibus fídei christiánæ méritum contulísti, dones et prǽmium. Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, Ó SENHOR, olhai benigno, Vos suplicamos, para as hóstias que Vos oferecemos pelas almas dos vossos servos, a fim de que, depois de lhes haverdes concedido o dom da fé cristã, lhes proporcioneis a recompensa. Por nosso Senhor Jesus, vosso Filho, que convosco vive e reina em unidade do Espírito Santo, Deus,

PRAEFATIO

O Prefácio é a abertura solene do Cânon, a parte central da Missa. Varia de acordo com o Tempo e Festas litúrgicas.

Prefácio dos Defuntos.

CANON (DE JOELHOS)

O Cânon é a parte central da Santa Missa e envolve o Sacrifício do altar em mistério por ser dito praticamente todo em voz baixa. Com o Prefácio, começou a grande prece eucarística da Igreja e oblação propriamente dita do Sacrifício.

O sacerdote continua rezando em voz baixa:

A Igreja Militante

Te ígitur, clementíssime Pater, per Iesum Christum, Fílium tuum, Dóminum nostrum, súpplices rogámus, ac pétimus, uti accépta hábeas et benedícas, hæc dona, hæc múnera, hæc sancta sacrifícia illibáta, in primis, quæ tibi offérimus pro Ecclésia tua sancta cathólica: quam pacificáre, custodíre, adunáre et régere dignéris toto orbe terrárum: una cum fámulo tuo Papa nostro N. et Antístite nostro N. et ómnibus orthodóxis, atque cathólicæ et apostólicæ fídei cultóribus. A Vós, ó Pai clementíssimo, por Jesus Cristo Vosso Filho e Senhor nosso, humildemente rogamos e pedimos que aceiteis e abençoeis estes dons, estas dádivas, estas santas oferendas imaculadas. Nós Vo-los oferecemos, em primeiro lugar, pela Vossa santa Igreja Católica, para que Vos digneis dar-lhe a paz, protegê-la, conservá-la na unidade e governá-la, em toda a terra, e também pelo Vosso servo o nosso Papa N., pelo nosso Bispo N., e por todos os [bispos] ortodoxos, aos quais incumbe a guarda da fé católica e apostólica.
Recomendação dos vivos
Meménto, Dómine, famulórum famularúmque tuarum N. et N. et ómnium circumstántium, quorum tibi fides cógnita est et nota devótio, pro quibus tibi offérimus: vel qui tibi ófferunt hoc sacrifícium laudis, pro se suísque ómnibus: pro redemptióne animárum suárum, pro spe salútis et incolumitátis suæ: tibíque reddunt vota sua ætérno Deo, vivo et vero. Lembrai-Vos, Senhor, de Vossos servos e servas N. e N., e de todos os que aqui estão presentes, cuja fé e devoção conheceis, e pelos quais Vos oferecemos, ou eles Vos oferecem, este Sacrifício de louvor, por si e por todos os seus, pela redenção de suas almas, pela esperança de sua salvação e de sua conservação, e consagram suas dádivas a Vós, ó Deus eterno, vivo e verdadeiro.
A Igreja triunfante
Communicántes, et memóriam venerántes, in primis gloriósæ semper Vírginis Maríæ, Genetrícis Dei et Dómini nostri Iesu Christi: sed et beáti Ioseph, eiúsdem Vírginis Sponsi, et beatórum Apostolórum ac Mártyrum tuórum, Petri et Pauli, Andréæ, Iacóbi, Ioánnis, Thomæ, Iacóbi, Philíppi, Bartholomǽi, Matthǽi, Simónis et Thaddǽi: Lini, Cleti, Cleméntis, Xysti, Cornélii, Cypriáni, Lauréntii, Chrysógoni, Ioánnis et Pauli, Cosmæ et Damiáni: et ómnium Sanctórum tuórum; quorum méritis precibúsque concédas, ut in ómnibus protectiónis tuæ muniámur auxílio. Per eúndem Christum, Dóminum nostrum. Amen.

Unidos na mesma comunhão, veneramos primeiramente a memória da gloriosa e sempre Virgem Maria, Mãe de Deus e Senhor Nosso Jesus Cristo, e também de São José, esposo da mesma Virgem, e dos Vossos Bem-aventurados Apóstolos e Mártires: Pedro e Paulo, André, Tiago, João e Tomé, Tiago, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Simão e Tadeu, Lino, Cleto, Clemente, Xisto, Cornélio, Cipriano, Lourenço, Crisógono, João e Paulo, Cosme e Damião, e a de todos os Vossos Santos. Por seus méritos e preces, concedei-nos, sejamos sempre fortalecidos com o socorro de Vossa proteção. Pelo mesmo Cristo, Senhor Nosso. Amem.

A sineta nos avisa o momento da Consagração

Hanc ígitur oblatiónem servitútis nostræ, sed et cunctæ famíliæ tuæ, quǽsumus, Dómine, ut placátus accípias: diésque nostros in tua pace dispónas, atque ab ætérna damnatióne nos éripi, et in electórum tuórum iúbeas grege numerári. Per Christum, Dóminum nostrum. Amen.

Por isso, Vos rogamos, Senhor, aceiteis favoravelmente a homenagem de servidão que nós e toda a Vossa Igreja Vos prestamos, firmai os nossos dias em Vossa paz, arrancai-nos da condenação eterna, e colocai-nos no número dos Vossos eleitos. Por Jesus Cristo, Senhor Nosso. Amem.
Quam oblatiónem tu, Deus, in ómnibus, quǽsumus, benedíctam, adscríptam, ratam, rationábilem, acceptabilémque fácere dignéris: ut nobis Corpus, et Sanguis fiat dilectíssimi Fílii tui, Dómini nostri Iesu Christi. Nós Vos pedimos, ó Deus, que esta oferta seja por Vós em tudo, abençoada, aprovada, ratificada, digna e aceitável aos Vossos olhos, a fim de que se torne para nós o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo, Vosso diletíssimo Filho e Senhor Nosso.
Consagração da Hóstia:
Qui prídie quam paterétur, accépit panem in sanctas ac venerábiles manus suas, elevátis óculis in cælum ad te Deum, Patrem suum omnipoténtem, tibi grátias agens, benedíxit, fregit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite, et manducáte ex hoc omnes. Na véspera de Sua Paixão, Ele tomou o pão em Suas santas e veneráveis mãos, e elevando os olhos ao Céu para Vós, ó Deus, Seu Pai onipotente, dando-Vos graças, benzeu-o, partiu-o e deu-o aos Seus discípulos, dizendo: Tomai e comei Dele, todos.
HOC EST ENIM CORPUS MEUM. ISTO É O MEU CORPO.
Consagração do Cálice:
Símili modo postquam cenátum est, accípiens et hunc præclárum Cálicem in sanctas ac venerábiles manus suas: item tibi grátias agens, benedíxit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite, et bíbite ex eo omnes. De igual modo, depois da ceia, tomando também este precioso cálice em Suas santas e veneráveis mãos, e novamente dando-Vos graças, benzeu-o e deu-o aos Seus discípulos, dizendo: Tomai e bebei Dele todos.

HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI, NOVI ET ÆTERNI TESTAMENTI: MYSTERIUM FIDEI: QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM.

Hæc quotiescúmque fecéritis, in mei memóriam faciétis.

ESTE E O CÁLICE DO MEU SANGUE, DO SANGUE DA NOVA E ETERNA ALIANÇA: (MISTÉRIO DA FÉ!) O QUAL SERÁ DERRAMADO POR VÓS E POR MUITOS, PARA A REMISSÃO DOS PECADOS.

Todas as vezes que isto fizerdes, fazei-o em memoria de mim.

Continuação do Cânon

Unde et mémores, Dómine, nos servi tui, sed et plebs tua sancta, eiúsdem Christi Fílii tui, Dómini nostri, tam beátæ passiónis, nec non et ab ínferis resurrectiónis, sed et in cælos gloriósæ ascensiónis: offérimus præcláræ maiestáti tuæ de tuis donis ac datis, hóstiam puram, hóstiam sanctam, hóstiam immaculátam, Panem sanctum vitæ ætérnæ, et Cálicem salútis perpétuæ.

Por esta razão, ó Senhor, nós, Vossos servos, com o Vosso povo santo, em comemoração da bem-aventurada Paixão do mesmo Cristo, Vosso Filho e Senhor Nosso, assim como de Sua Ressurreição, saindo vitorioso do sepulcro, e de Sua gloriosa Ascensão aos Céus, oferecemos à Vossa augusta Majestade, de Vossos dons e dádivas, a Hóstia pura, a Hóstia santa, a Hóstia imaculada, o Pão santo da vida eterna, e o Cálice da salvação perpétua.
Supra quæ propítio ac seréno vultu respícere dignéris: et accépta habére, sicúti accépta habére dignátus es múnera púeri tui iusti Abel, et sacrifícium Patriárchæ nostri Abrahæ: et quod tibi óbtulit summus sacérdos tuus Melchísedech, sanctum sacrifícium, immaculátam hóstiam. Sobre estes dons, Vos pedimos digneis lançar um olhar favorável, e recebê-los benignamente, assim como recebestes as ofertas do justo Abel, Vosso servo, o sacrifício de Abraão, nosso pai na fé, e o que Vos ofereceu Vosso sumo sacerdote Melquisedeque, sacrifício santo, imaculada hóstia.
Súpplices te rogámus, omnípotens Deus: iube hæc perférri per manus sancti Angeli tui in sublíme altáre tuum, in conspéctu divínæ maiestátis tuæ: ut, quotquot ex hac altáris participatióne sacrosánctum Fílii tui Corpus, et Sánguinem sumpsérimus, omni benedictióne cælésti et grátia repleámur. Per eúndem Christum, Dóminum nostrum. Amen. Suplicantes Vos rogamos, ó Deus onipotente, que, pelas mãos de Vosso Santo Anjo, mandeis levar estas ofertas ao Vosso sublime Altar, à presença de Vossa divina Majestade, para que, todos os que, participando deste altar, recebermos o sacrossanto Corpo, e Sangue de Vosso Filho, sejamos repletos de toda a bênção celeste e da graça. Pelo mesmo Cristo, Nosso Senhor. Amem.
Recomendação dos mortos:
Meménto étiam, Dómine, famulórum famularúmque tuárum N. et N., qui nos præcessérunt cum signo fídei, et dórmiunt in somno pacis. Ipsis, Dómine, et ómnibus in Christo quiescéntibus locum refrigérii, lucis, et pacis, ut indúlgeas, deprecámur. Per eúndem Christum, Dóminum nostrum. Amen. Lembrai-Vos, também, Senhor, de Vossos servos e servas N. e N., que nos precederam, marcados com o sinal da fé, e agora descansam no sono da paz. A estes, Senhor, e a todos os que repousam em Jesus Cristo, nós Vos pedimos, concedei o lugar do descanso, da luz e da paz. Pelo mesmo Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amém.
Nobis quoque peccatóribus fámulis tuis, de multitúdine miseratiónum tuárum sperántibus, partem áliquam et societátem donáre dignéris, cum tuis sanctis Apóstolis et Martýribus: cum Ioánne, Stéphano, Matthía, Bárnaba, Ignátio, Alexándro, Marcellíno, Petro, Felicitáte, Perpétua, Agatha, Lúcia, Agnéte, Cæcília, Anastásia, et ómnibus Sanctis tuis: intra quorum nos consórtium, non æstimátor mériti, sed véniæ, quǽsumus, largítor admítte. Per Christum, Dóminum nostrum. Também a nós, pecadores, Vossos servos, que esperamos na Vossa infinita misericórdia, dignai-Vos conceder um lugar na sociedade de Vossos Santos Apóstolos e Mártires: João, Estevão, Matias, Bernabé, Inácio, Alexandre, Marcelino, Pedro, Felicidade, Perpétua, Águeda, Luzia, Inês, Cecília, Anástacia, e com todos os Vossos Santos. Unidos a eles pedimos, Vos digneis receber-nos, não conforme nossos méritos, mas segundo a Vossa misericórdia. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.
Per quem hæc ómnia, Dómine, semper bona creas, sanctíficas, vivíficas, benedícis et præstas nobis. Por Ele, ó Senhor, sempre criais, santificais, vivificais, abençoais, e nos concedeis todos estes bens.
Fim do Cânon
Per ipsum, et cum ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipoténti, in unitáte Spíritus ✠ Sancti, omnis honor, et glória. Por Ele, com Ele e Nele, a Vós, Deus Pai onipotente, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a glória.
V. Per omnia saecula saecolorum. V. Por todos os séculos dos séculos.
R. Amen.

R. Amém.

PREPARAÇÃO PARA A COMUNHÃO

Pai Nosso:(DE PÉ)

V. Orémus: Præcéptis salutáribus móniti, et divína institutione formati audemus dicere:

V. Oremos. Instruídos pelos ensinamentos salutares e formados pelos divinos ensinamentos, ousamos dizer:
Pater noster, qui es in caelis, Sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in coelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem: Pai nosso, que estais nos Céus, santificado seja o Vosso nome, venha a nós o Vosso reino, seja feita a Vossa vontade, assim na terra como no Céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje, e perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a que nos tem ofendido. E não nos deixeis cair em tentação,
R. Sed libera nos a malo. R. Mas livrai-nos do mal.
V. Amen.

V. Amém.

Embolismo:

Líbera nos, quǽsumus, Dómine, ab ómnibus malis, prætéritis, præséntibus et futúris: et intercedénte beáta et gloriósa semper Vírgine Dei Genetríce María, cum beátis Apóstolis tuis Petro et Paulo, atque Andréa, et ómnibus Sanctis, da propítius pacem in diébus nostris: ut, ope misericórdiæ tuæ adiúti, et a peccáto simus semper líberi et ab omni perturbatióne secúri. Per eúndem Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum. Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus. Ó Pai, livrai-nos de todos os males passados, presentes e futuros, e pela intercessão da Bem-aventurada e gloriosa sempre Virgem Maria, dos Vossos Bem-aventurados apóstolos, Pedro, Paulo, André e todos os Santos, dai-nos propício a paz em nossos dias, para que, por Vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado, e preservados de toda a perturbação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, que, sendo Deus, convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo.
V. Per omnia saecula saeculorum. V. Por todos os séculos dos séculos.
R. Amen. R. Amém.
V. Pax Domini sit semper vobis-cum. V. A paz do Senhor esteja sempre convosco.
R. Et cum spiritu tuo. R. E com o teu espírito.

União do Corpo e do Sangue:

Hæc commíxtio, et consecrátio Córporis et Sánguinis Dómini nostri Iesu Christi, fiat accipiéntibus nobis in vitam ætérnam. Amen. Esta união e consagração do Corpo e do Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, seja para nós que os vamos receber, penhor da vida eterna. Amem.

Agnus Dei:

R. Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: dona eis réquiem. Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: dona eis réquiem. Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: dona eis réquiem sempitérnam. R. Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, dai-lhes o descanso. Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, dai-lhes o descanso. Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, dai-lhes o descanso eterno.

Orações da Comunhão: (DE JOELHOS)

Omite a oração Dómine… qui dixísti.
Dómine Iesu Christe, Fili Dei vivi, qui ex voluntáte Patris, cooperánte Spíritu Sancto, per mortem tuam mundum vivificásti: líbera me per hoc sacrosánctum Corpus et Sánguinem tuum ab ómnibus iniquitátibus meis, et univérsis malis: et fac me tuis semper inhærére mandátis, et a te numquam separári permíttas: Qui cum eódem Deo Patre et Spíritu Sancto vivis et regnas Deus in sǽcula sæculórum. Amen. Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus vivo, que com a cooperação do Espírito Santo, por vontade do Pai, destes a vida ao mundo por Vossa morte. Livrai-me, por este Vosso sacrossanto Corpo e por Vosso Sangue, de todos os meus pecados e de todos os males. E, fazei que eu observe sempre os Vossos preceitos, e nunca me afaste de Vós, que, sendo Deus, viveis e reinais com Deus Pai e o Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amem.
Percéptio Córporis tui, Dómine Iesu Christe, quod ego indígnus súmere præsúmo, non mihi provéniat in iudícium et condemnatiónem: sed pro tua pietáte prosit mihi ad tutaméntum mentis et córporis, et ad medélam percipiéndam: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum. Amen. Este Vosso Corpo, Senhor Jesus Cristo, que eu, que sou indigno, ouso receber, não seja para mim causa de juízo e condenação, mas por Vossa misericórdia, sirva de proteção e defesa à minha alma e ao meu corpo, e de remédio aos meus males. Vós, que sendo Deus, viveis e reinais com Deus Pai na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amem.

COMUNHÃO DO SACERDOTE

Panem cæléstem accípiam, et nomen Dómini invocábo. Receberei o Pão do Céu e invocarei o nome do Senhor.
Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea (ter). Senhor, eu não sou digno, de que entreis em minha morada, mas dizei uma só palavra e a minha alma será salva (3x).
Corpus Dómini nostri Iesu Christi custódiat ánimam meam in vitam ætérnam. Amen. O Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo guarde a minha alma para a vida eterna. Amem.
Quid retríbuam Dómino pro ómnibus, quæ retríbuit mihi? Cálicem salutáris accípiam, et nomen Dómini invocábo. Laudans invocábo Dóminum, et ab inimícis meis salvus ero. Que retribuirei ao Senhor por tudo o que me tem concedido? Tomarei o Cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor. Invocarei o Senhor louvando-O, e ficarei livre de meus inimigos.
Sanguis Dómini nostri Iesu Christi custódiat ánimam meam in vitam ætérnam. Amen.

O Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo guarde a minha alma para a vida eterna. Amém.

COMUNHÃO DOS FIÉIS

(onde for costume, reza-se o Confiteor e recebe-se a absolvição, como nas orações ao pé do altar):

R. Confíteor Deo omnipoténti, beátæ Maríæ semper Vírgini, beáto Michaéli Archángelo, beáto Ioánni Baptístæ, sanctis Apóstolis Petro et Paulo, ómnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccávi nimis cogitatióne, verbo et opere: Batendo três vezes no peito: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa.

R. Eu, pecador, me confesso a Deus todo-poderoso, à Bem-aventurada sempre Virgem Maria, ao Bem-aventurado São Miguel Arcanjo, ao Bem-aventurado São João Batista, aos Santos Apóstolos São Pedro e São Paulo, a todos os Santos, e a vós padre, que pequei muitas vezes, por pensamentos, palavras e obras, Batendo três vezes no peito: por minha culpa, minha culpa, minha máxima culpa.
Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, beátum Michaélem Archángelum, beátum Ioánnem Baptístam, sanctos Apóstolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, orare pro me ad Dóminum, Deum nostrum. Portanto, peço e rogo à Bem-aventurada sempre Virgem Maria, ao Bem-aventurado São Miguel Arcanjo, ao Bem-aventurado São João Batista, aos Santos Apóstolos São Pedro e São Paulo, a todos os Santos, e a vós padre, que rogueis por mim a Deus Nosso Senhor.
V. Misereátur vestri omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis vestris, perdúcat vos ad vitam ætérnam. V. Deus todo poderoso tenha compaixão de vós, perdoe os vossos pecados, e vos conduza a vida eterna.
R. Amen. R. Amém.
V. Indulgéntiam, absolutionem et remissiónem peccatórum nostrórum tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus. V. Indulgência, absolvição, e remissão dos nossos pecados, conceda-nos o Senhor onipotente e misericordioso.
R. Amen.

R. Amém.

Depois o Padre, apresentando a Hóstia, diz:

V. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi.

V. Eis o Cordeiro de Deus! Eis Aquele que tira o pecado do mundo!
R. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea (ter). R. Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma só palavra e a minha alma será salva (3x).
Depois administra a sagrada Comunhão, dizendo a cada um:
V. Corpus Dómini nostri Jesu Christi custódiat ánimam tuam in vitam ætérnam. Amen. V. O Corpo e o Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo guarde tua alma para a vida eterna. Amém.
O fiel nada responde.

Para comungar o fiel fica de joelhos no genuflexório da mesa de Comunhão, abre a boca e coloca a ponta da língua sobre o lábio inferior. Não precisa abrir muito a boca, nem levantar demais a cabeça. Não responde nada e não leva a boca ao encontro da mão do Padre, apenas fica parado. Recebida a Comunhão não se benze nem beija a mão do Padre, apenas volta para o seu lugar e reza algumas orações em ação de graças.

Durante todo o rito da distribuição da sagrada Comunhão todos ficam de joelhos (ou em pé), pois o Santíssimo Sacramento está exposto.

Ablusões:

(Missa Rezada: DE JOELHOS; Missa Cantada: DE PÉ)

Quod ore súmpsimus, Dómine, pura mente capiámus: et de múnere temporáli fiat nobis remédium sempitérnum. Fazei Senhor, que com o espírito puro, conservemos o que a nossa boca recebeu. E, que desta dádiva temporal, nos venha salvação eterna.
Corpus tuum, Dómine, quod sumpsi, et Sanguis, quem potávi, adhǽreat viscéribus meis: et præsta; ut in me non remáneat scélerum mácula, quem pura et sancta refecérunt sacraménta: Qui vivis et regnas in sǽcula sæculórum. Amen.

Concedei, Senhor, que Vosso Corpo e Vosso Sangue que recebi, penetrem meu interior, e fazei que, restabelecido por estes puros e santos Sacramentos, não fique em mim mancha alguma de culpa. Vós, que viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Amem.

COMMUNIO (4 Esdr 2, 35; 2, 34)

LUX ætérna lúceat eis, Dómine: * Cum Sanctis tuis in ætérnum: quia pius es. V. Requiem ætérnam dona eis, Dómine: et lux perpétua lúceat eis. * Cum Sanctis tuis in ætérnum: quia pius es. A LUZ perpétua brilhe sobre elas, Senhor: * Com os Vossos Santos na eternidade, porque sois piedoso. V. Dai-lhes, Senhor, o descanso eterno:  e que a luz perpétua brilhe sobre elas; * Com Vossos Santos na eternidade, porque sois piedoso.

POSTCOMMUNIO (DE JOELHOS)

V. Dóminus vobíscum. V. O Senhor esteja convosco.
R. Et cum spiritu tuo. R. E com o teu espírito.

ANIMÁBUS, quǽsumus, Dómine, famulórum famularúmque tuárum orátio profíciat supplicántium: ut eas et a peccátis ómnibus éxuas, et tuæ redemptiónis fácias esse partícipes: Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.

QUE as nossas humildes preces, Senhor, sejam proveitosas às almas dos vossos servos e servas, a fim de que, as livreis das cadeias de todos os seus pecados, conceda que participem dos frutos da vossa redenção. Vós, que viveis e reinais com Deus Pai, na unidade do Espírito Santo, Deus, por todos os séculos dos séculos.
R. Amen. R. Amém.

CONCLUSÃO

V. Dóminus vobíscum. V. O Senhor esteja convosco
R. Et cum spíritu tuo. R. E com o teu espírito.

Depois diz-se:

V. Requiescant in pace. V. Descansem em paz.
R. Amen. R. Amém.

Nas Missas de Requiem omite-se a bênção final, mas diz-se o Placeat, depois o Último Evangelho (que é omitido se houver Absolvição dos Defuntos).

E acrescenta a oração à Santíssima Trindade, em voz baixa:

Pláceat tibi, sancta Trínitas, obséquium servitútis meæ: et præsta; ut sacrifícium, quod óculis tuæ maiestátis indígnus óbtuli, tibi sit acceptábile, mihíque et ómnibus, pro quibus illud óbtuli, sit, te miseránte, propitiábile. Per Christum, Dóminum nostrum. Amen.

Seja-Vos agradável, ó Trindade Santa, a oferta de minha servidão, a fim de que este sacrifício que, embora indigno aos olhos de Vossa Majestade, Vos ofereci, seja aceito por Vós, e por Vossa misericórdia, seja propiciatório para mim e para todos aqueles por quem ofereci. Por Cristo Jesus Nosso Senhor. Amem.

ÚLTIMO EVANGELHO (DE PÉ)

V. Dominus vobiscum. V. O Senhor esteja convosco.
R. Et cum spiritu tuo. R. E com o teu espírito.
V. Initium sancti Evangélii secúndum Ioánnem V. Início do santo Evangelho segundo São João.
R. Glória tibi, Dómine. R. Glória a Vós Senhor.

V. In princípio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in princípio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est: in ipso vita erat, et vita erat lux hóminum: et lux in ténebris lucet, et ténebræ eam non comprehendérunt. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioánnes. Hic venit in testimónium, ut testimónium perhibéret de lúmine, ut omnes créderent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimónium perhibéret de lúmine.

V. No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio junto de Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. Este veio como Testemunha para dar testemunho da luz, a fim de que todos cressem por meio dele. Não era Ele a luz, mas veio para dar testemunho da luz.
Erat lux vera, quæ illúminat omnem hóminem veniéntem in hunc mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognóvit. In própria venit, et sui eum non recepérunt. Quotquot autem recepérunt eum, dedit eis potestátem fílios Dei fíeri, his, qui credunt in nómine eius: qui non ex sanguínibus, neque ex voluntáte carnis, neque ex voluntáte viri, sed ex Deo nati sunt.

A Luz verdadeira era a que ilumina a todo o homem que vem a este mundo. Estava no mundo, e o mundo foi feito por Ele, e o mundo não O reconheceu. Veio para o que era seu, e os seus não O receberam. Mas, a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, aos que creem no seu Nome; os quais não nasceram do sangue, nem do desejo da carne, nem da vontade do homem, mas nasceram de Deus.

Todos genufletem:

ET VERBUM CARO FACTUM EST,

 

E O VERBO SE FEZ CARNE,

et habitávit in nobis: et vídimus glóriam eius, glóriam quasi Unigéniti a Patre, plenum grátiæ et veritatis. e habitou entre nós, e vimos a Sua glória, glória própria do Filho Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
R. Deo grátias. R. Graças a Deus.

Se houver Absolvição, omitem-se as Orações Finais.

ORAÇÕES FINAIS DE LEÃO XIII

(Procissão final: DE PÉ)

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Time

(Quinta-feira) 5:42 pm - 5:42 pm